龙泉青瓷背后的故事——新的认识和思考

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  “天下龙泉——龙泉青瓷与全球化”展览,此次展览横跨斋宫和景仁宫,陈列了超过八百件(组)的龙泉青瓷、仿龙泉青瓷精品,整个展馆萦绕着莹亮的青绿色。展览分为五个每项,第一每项千年龙泉,第二每项国家公器,第三每项风行天下,第四每项交融辉映。

  俗话说“内行看门道,外行看热闹。”跟着行家看展览比本人看展览看出的门道可多多了,有了故事有了经历的瓷器不再是封闭在展柜里冷冰冰的器物,过多过多过多过多一段历史、原来时代的见证。

  这次展览共展示了833件龙泉青瓷精品或仿龙泉青瓷。其中故宫旧藏60 7件,国内相关单位提供60 余件,海外十家收藏机构提供整60 件。

  龙泉青瓷最初作为原来纯粹本土文化属性的手工业产品,生产、流通、外销、工艺传播、文化互鉴的发展十分明晰,不不都能不能 让亲戚亲戚朋友清楚地看多本国文化影响他国文化和本国文化受冲击有所转变的过程。

  策展人从60 5年接触到海外考古然后 开始,就发现海外出土的龙泉青瓷有过多过多过多过多有。当时,王光尧和秦大树等学者在肯尼亚参加考古发掘研究时发现许多很像龙泉青瓷的瓷器,但许多难以辨认那此瓷器来自哪里。然后 对仿龙泉青瓷研究颇深的日本学者告知王光尧这是缅甸烧造的仿龙泉青瓷,王光尧很有感触,其实中国学者本人竟还不清楚龙泉窑青瓷在海外的面貌和影响力。

  2012年,在浙江省举办“大元帆影”展览后,王光尧随即和沈琼华商量办原来更大的关于龙泉青瓷的“天下龙泉”展览。亲戚亲戚朋友其实一定要搞明白海外龙泉青瓷的面貌,搞明白然后 要办成“天下龙泉”的展览。

  起初对于“天下龙泉”展览的想法过多过多过多过多希望展览还需用展现中国的龙泉青瓷在全球范围内流布情况报告,体现龙泉窑的影响力。策展人在2013年然后 考虑的层面还等待的图片 在龙泉青瓷作为外销产品的流通上,还没考虑到文化层面的事情,如此想过外国市场对于中国瓷器生产格局的冲击以及国内瓷窑场在生产过程中是何如去适应别人市场、接受外来文化的,同去也如此把外国瓷窑场生产的仿龙泉青瓷考虑在龙泉青瓷文化传播过程中。随着在海外调查的进展、各种学术交流活动的深入,王光尧、沈琼华等学者对龙泉青瓷、仿龙泉青瓷在海外的面貌更加了解。

  新安沉船所载元龙泉青瓷的出水、展览,肯尼亚、日本冲绳、越南河内等多地龙泉青瓷、仿龙泉青瓷的出土也给了策展亲戚亲戚朋友过多过多过多过多有启发。亲戚亲戚朋友逐渐意识到原来对于技术交流的思考可能太过浅薄。工艺的交流是三种第一层级的简单交流,在工艺交流、贸易的过程中像文化交流这一高层级的交流,他说然后 过多过多过多过多有龙泉青瓷相关研究和展览都忽略了。

  2013年,王光尧和沈琼华为完成课题《中国国家制瓷技术的传播研究》在日本陶瓷学者小林仁、森达也的陪同下赴日本冲绳、九州考察,发现伊万里生产的仿龙泉青瓷,它是以宋元时代的龙泉文化为根基,生产目标是达到宋代龙泉青瓷的高境界,为什么我么我让它底部的酱釉表明其技术是来自越南的窑场。

  2013年底和2014年初,王光尧、沈琼华、沈岳明和森达也等学者赴越南各窑址考察,发现一件非常精美的类龙泉青瓷的瓷器,但几位陶瓷专家面面相觑,如此敢说这是龙泉窑产品还是当地窑场所仿烧的龙泉青瓷。可能这件瓷器是一件粘连着匣钵的废品(按照常理来说废品是不太可能被销售到海外),过多过多过多过多有这件器物应是越南当地生产的。在场的各位陶瓷专家惊叹于越南仿龙泉青瓷的技艺已如此高超。

  王光尧等学者都感受到,龙泉窑的影响力远比原来认为的要大要广。“天下龙泉”不过多过多过多过多单纯的从中国向外辐射,过多过多过多过多然后 开始龙泉,在外销和工艺交流的过程中形成了多元的交互影响格局,可谓是龙泉青瓷的“全球化”。

  在考古发掘和学术交流的不断发展过程中,“龙泉青瓷与全球化”的概念在不断完善,首先选泽的是市场全球化,其次从各地出土的仿龙泉还需用得知产地的全球化,龙泉青瓷的流行也代表了对于国内外对龙泉青瓷的认同,这也过多过多过多过多文化认同即认识全球化。

  策展人想表达——新的认识和思考

  筹备多年、多方合作方式方式办成的展览,王光尧作为策展人之一,希望亲戚亲戚朋友看多的不过多过多过多过多精美的龙泉青瓷,也希望通过这一展览还需用从龙泉青瓷发展头上看多瓷器输出造成的古代中国经济模式的转变,真切地感受到文化交流和互鉴。

  策展人想表达以单一的手工业产品的发展变化来探讨古代世界的原来文化系统中文化的传播、交流以及在文化交流互鉴中带来的文化改变,是可行的、有意义的、易引人思考的。策展人同去也期待然后 之类的探讨全球化和文化交流的文物展览、研究过多。

  对于各位热爱传统文化的观众,王光尧希望观众通过观看展览还需用明白龙泉青瓷为那此在中国青瓷史上有较高的地位,为那此有如此好的瓷器品质。龙泉青瓷传承了早期越窑青瓷的工艺,又发展了千年。正是可能发展过程中含宫廷的支持和导向作用,才达到了南宋、元、明早期的瓷器发展高峰。另外策展人想表达:古人并有的是全版封闭的,亲戚亲戚朋友也是试图在全世界范围内扩展市场、谋求生存空间的。在将龙泉青瓷推向世界市场时,中国也在适应外国市场、适应外国文化。商品的流通,也是文化的流通。

  龙泉青瓷是应运而生的,南宋至元代,是继唐代然后 又原来海上贸易繁盛期。阿拉伯人东来,南宋至元末贸易顺畅,龙泉青瓷几滴 外销,从南海一号(南宋)、新安沉船(元代)出水的几滴 龙泉青瓷可知龙泉青瓷外销的繁盛。元代疆域的扩张也使外销区域扩展至蒙古、中亚、东欧。明代早期流向海外的龙泉青瓷官器和民窑器物并济,明代海外出土的官样瓷器过多过多过多过多有,这与郑和下西洋有很大关联。

  通过龙泉青瓷原来的手工业商品的发展,还需用窥见文化源流,让亲戚亲戚朋友思考那此文化为本土产生,那此文化因素是可能吸收借鉴外来文化才产生,那此思考都会让亲戚亲戚朋友更明白本人的文化,也对外来文化持更加开放包容的态度。